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「黑邁」「擺邁」之新婚

[日期:2011-06-21] 來源:本站原創  作者:站長 [字體: ]

  結婚那天,人們把新郎(傣語叫「黑邁」)送新娘(傣語叫「擺邁」)家裡,舉行拴線儀式。

  在竹樓堂屋靠裡的一端擺上一張小桌子,用芭蕉葉把桌面鋪好,上面放上兩個用芭蕉葉做成圓錐形的帽子(傣語稱為「索累東」)下面放著煮熟的雌雄雛雞各一隻,桌上還放有紅布、白布、芭蕉、鹽巴、一杯酒以及盛著糯米飯和白線條的芭蕉葉盒子等。主婚人坐在果子的上首,親友們靠近主婚人圍桌而坐,新郎新娘男右女左地跪在主婚人的對面。拴線儀式開始時,先由主婚人致賀詞,在座的人均伸出右手搭在桌子上,低頭傾聽賀詞。主婚人致完賀詞,新郎新娘每人從桌子上揪起一坨糯米飯,在酒裡蘸一蘸,點祭雞、鹽等物,每人連續點三次,點完後放在桌子上。接著,主婚人從桌上拿起一根較長的白線,從左到右,繞過新郎新娘有肩,把線的兩端搭在桌上,表示把兩個人的「靈魂」拴在一起,讓他們白頭偕老,永不分離。然後,主婚人又拿起兩根較短的白線,分別拴在新婚夫婦的手腕上。接著,在座的其他老人也紛紛拿起白線,分別拴在新郎新娘的手腕上,祝福他們婚後幸福,生出兒子會犁田、蓋房,生出姑娘會織布、插秧……

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  關於拴線來歷的傳說很多。有的說,古時候,有個窮孩子在王宮裡當僕人,一天公主問他:「以後我會嫁給誰呢?」窮孩子直言不諱地說:「你會嫁給我的。」公主認為窮孩子是她家的僕人,竟敢說出這樣的話來侮辱她,真是狗膽包天。一氣之下,拿起一把小刀向小僕人砍去。幾年之後,這個窮孩子經過許多周折,成了一個國家的國王。不久,兩個國家聯姻,那個國家的公主正好嫁給這個窮孩子。當公主發現夫王頭上的傷疤時,悔恨萬分,當即向丈夫道了歉。為了表達他們之間堅貞、純潔的愛情,就請老人用潔白的棉線把他倆的手腕拴起來,表示他們已把靈魂拴在一起,永遠不分離了。

  有的說,古時候有個小和尚跟著大佛爺出遊,遇到一個正在鋤地的愛尼小姑娘,大佛爺告訴他: 「她將來就是你的妻子」小和尚看不起愛尼人。一天,小和尚又見那個愛尼小姑娘正在鋤地,就把她的鋤頭奪過來,向她頭上猛砸過去,姑娘頓時錯倒在地上,鮮血直流。小和沿以為他死了,揚長而去。事後,姑娘被守菜園的傣族老夫婦救活,並收為養女。不久,那個和尚長大,還俗了。一天,在趕擺場上他發現了穿著傣裝的那個姑娘,兩人一見鍾情,傾心相愛,結為夫妻,並生下了孩子。一次,孩子問母親頭上的傷疤是怎樣來的,母親照實說了。在一邊聽著的丈夫悔恨不已,旋即向妻子承認了錯誤,妻子也原諒了他。為了表示真摯的愛情,他們用白線把兩人拴在一起,並相互在手腕上拴線,表示永不分離。為了紀念這對夫妻忠貞的愛情,後來人們舉行婚禮時,就用芭蕉葉做兩個圓錐形的帽子(代表當年愛尼姑娘戴的帽子),供在婚禮桌上,並為新郎新娘拴線。潔白的棉線象徵著純潔的愛情,拴線的意味著白頭偕老,永不分開。

  現在拴線儀式不僅在結婚儀式上舉行,而且在一切隆重,莊嚴的場合也可以舉行。譬如:新的領導上任、新的領導班子產生等,都可以舉行拴線儀式,意思是把新的領導和領導班子的靈魂和心拴在為人民服務的事業上。

  結婚那天,人們把新郎(傣語叫「黑邁」)送新娘(傣語叫「擺邁」)家裡,舉行拴線儀式。

  傣族青年男女談戀愛的方式很多,傣族盛行一種叫「串卜少」的活動。即未婚的小伙子在節日或集會等場合,尋找未婚姑娘談情說愛。這種活動一般都在潑水節、賽龍船、趕擺等時節進行,男女青年載歌載舞,從傍晚開始,直至深夜結束。

  另外還有一種「賣雞肉」的形式更為奇特,每逢節日到來的時候,西雙版納的傣族姑娘們便把自己家的肥雞殺了清燉。如果來買雞肉的小伙子是姑娘不如意的,姑娘會加倍要錢。要是姑娘看上了年輕的小伙子,姑娘就會含羞低下頭,躲避小伙子的目光。如果小伙子有意,兩人就端著雞肉,搬起凳子,走進安靜的樹林裡,互相傾吐愛慕之情。

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  在雲南德宏的傣族小伙子還有一種奇特的求偶方式,無論春夏秋冬,小伙子如果想找情侶,他就會一條寬大的毛毯把自己連頭帶身都裹起來,只露出兩隻眼睛。他們站在大路邊,等待姑娘的到來,這也是未婚小伙子的臨時標誌。

  而沒有對象姑娘的標誌是穿淺色大襟短衫、長褲,身束小圍腰。小伙子只要看到這樣打扮的姑娘經過,都可以上前說話求愛。如果姑娘看上了小伙子,他就會取下身上的毛毯,拉著姑娘的手離開大路去細談。

  當雙方戀愛成熟時,一般由男方請舅舅或姨媽出面去姑娘家提親,對方答應後便可成婚。

  男女青年相愛、定情之後,便由男方父母托媒人去女方家裡提親,女方父母一般是不會阻撓的。定婚之後,就選擇「良辰吉日」舉行婚禮。婚禮一般都在女方家裡舉行,主要儀式是拴線,傣語叫「樹歡」意為「拴魂」,即把新郎新娘的魂拴在一起,把兩顆心拴在一起。

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